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Andrônico ^{(português brasileiro)} ou Andrónico ^{(português europeu)} Ducas Camatero (em grego: Ἀνδρόνικος Δούκας Καματηρός), comumente referido apenas como Andrônico Camatero,^[1] foi um aristocrata, oficial sênior e teólogo sob o imperador Manuel I Comneno (r. 1143–1180), melhor conhecido por seu tratado teológico Arsenal Sagrado.

Família e carreira |

Nascido provavelmente cerca de 1110,^[2] Andrônico Camatero foi o filho de Gregório Camatero, um homem de origem humilde mas bem educado, que reteve vários postos seniores sob os imperadores Aleixo I (r. 1081–1118) e João II Comneno (r. 1118–1143) e avançou para o alto posto de sebasto, e de Irene Ducena, provavelmente a filha do protoestrator Miguel Ducas, cuja irmã foi esposa de Aleixo I.^[3][4] Andrônico teve vários irmãos, mas com a exceção de um irmão Miguel, que morreu jovem, e possivelmente outro irmão chamado Teodoro, sobre cuja morte João Tzetzes compôs um epitáfio, eles são desconhecidos.^[5] O pansebasto sebasto e logóteta do dromo João Ducas Camatero também foi provavelmente seu irmão,^[6] em vez de seu filho, como Polemis afirmou.^[7] Com Andrônico e João, a família Camatero alcançou seu ápice.^[8]

Sua relação com a dinastia comnena reinante — do lato de sua mãe, Andrônico foi o segundo primo do imperador Manuel I (r. 1143–1180)^[9] — assegurou-lhe sua ascensão. Andrônico foi agraciado com o alto posto de sebasto, e em meados da década de 1150, reteve o posto relativamente sênior de mestre das petições. Ele então avançou para o posto de eparca de Constantinopla (1157–1161) e finalmente grande drungário da guarda (1166–1176),^[6][10][11] dois dos mais altos ofícios judiciais no império.^[12] Em 1161, participou de uma embaixada que dirigiu-se ao Principado de Antioquia para escoltar a segunda esposa de Manuel I, Maria de Antioquia, para Constantinopla.^[1]

Um habilidoso teólogo,^[7] desempenhou um papel proeminente nas questões religiosas de Manuel I com a Igreja; não apenas editou as discussões teológicas de Manuel como parte de seu Arsenal Sagrado, mas em 1173 Manuel confiou-lhe a aplicação de um decreto imperial acerca de bispos ausentes, e em outros lugares é visto introduzindo o abade do Mosteiro de Patmos para Manuel.^[13] O momento de sua morte é desconhecido, mas foi provavelmente cerca de 1180.^[2] Ele foi casado e teve vários filhos, dos quais Basílio também ascendeu a alto ofício. De suas duas filhas conhecidas, Teodora casou-se com o megaduque Miguel Estrifno, enquanto Eufrósina casou-se com o futuro Aleixo III Ângelo (r. 1195–1203).^[8][14]

Escritos |

Andrônico Camatero era bem educado e teve relações com muitos dos literatos proeminentes de seu tempo: poemas lhe foram dedicados por Teodoro Pródromo e Gregório Antíoco, e ele correspondeu-se com Jorge Tornício, Eutímio Maláces, Teodoro Bálsamo e João Tzetzes, com que aparenta ter estado "em termos íntimos" (Polemis).^[15] Camatero escreveu um epigrama sobre a procissão do Espírito Santo, mas é melhor conhecido por seu Arsenal Sagrado (em grego: Ἱερὰ Ὁπλοθήκη; transl.: Hiera Hoplothēkē), um "uma extensa exposição dogmática e teológica sobre várias heresias", modelado sobre a Panóplia Dogmática de Eutímio Zigabeno mas expandido para incluir tratados contra os ensinamentos da Igreja Católica e da Igreja Armênia. A obra foi comissionada pelo imperador Manuel, e suas duas partes principalmente consistem do que Camatero alega ser transcrições verbatim de disputas teológicas ocorridas entre Manuel e emissários católicos e armênios em Constantinopla.^[7][16] Com base nesta informação, a composição do trabalho pode ser datado para o período 1172-1174.^[17]

O Arsenal Sagrado rapidamente adquiriu popularidade como o "livro mais importante que um teólogo ortodoxo podia ler de modo a enfrentar a Igreja Católica" (Bucossi) e foi mantido em alta estima por sua proposta até o século XV.^[18] Após o Segundo Concílio de Lyon em 1274, o patriarca pró-unionista João XI compôs uma refutação de seus argumentos teológicos,^[2] mas elogiou sua língua e estilo.^[19] Os trabalhos sobreviveram em dois manuscritos, o Monacense Grego 229 do século XIII, agora em Munique, e o Vêneto Marciano Grego 158 do século XIV na Biblioteca Marciana em Veneza, que pertenceu ao cardeal Basílio Bessarião. Ao menos oito outros manuscritos contêm partes da primeira metade.^[20] Uma edição crítica completa da obra ainda não foi publicada; a primeira parte, contra a Igreja Católica, foi publicada por Alessandra Bucossi como Andronicus Camaterus. Sacrum Armamentarium, Pars prima (Corpus Christianorum Series Graeca 75) Brepols, Turnhout 2010.

Referências

Bibliografia |